【兵家】《六韜‧文韜》文師篇3：太公曰：「天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者、仁也；仁之所在，天下歸之。免人之死、解人之難、救人之患、濟人之急者，德也；德之所在，天下歸之。與人同憂同樂、同好同惡者，義也；義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者、道也；道之所在，天下歸之。
《孟子》告子下22：曹交問曰：「人皆可以為堯舜，有諸？孟子曰：「然」
《孟子》梁惠王下14：曰：「國君進賢，如不得已，將使卑踰尊，疏踰戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然後察之；見賢焉，然後用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然後察之；見不可焉，然後去之。」
《春秋繁露》保位權：……..。聲有順逆，必有清濁，行有善惡，必有曲直。故聖人聞其聲則別其清濁，見其形則異其取直。於曲之中，必見其直；於直之中，必見其曲。於聲無小而不取，於形無小而不舉。不以著蔽微，不以眾掩寡，個應其事以致其報。黑白分明，然後民知所去就，民知所去就，然後可以致治，視為象則。……..。
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